Das PEW Forschungszentrum hat eine neue Art von Religionstypologie entwickelt und in seinem Bericht: „The Religious Typology. A new way to categorize Americans by religion” vorgestellt. In den meisten Umfragen über Religion werden die Befragten in Kategorien wie Katholiken, Juden und Muslime unterteilt. PEW erläutert den umgekehrten Ansatz: Anstatt die Ansichten vordefinierter Gruppen miteinander zu vergleichen, verwendeten die Forscher eine Clusteranalyse, um kohärente Gruppen von Menschen mit ähnlichen religiösen und spirituellen Eigenschaften unabhängig von ihrer Religionszugehörigkeit zu identifizieren ( Um zu sehen, wohin Sie passen, können Sie an einem religiösen Typologie-Quiz teilnehmen.)

Die meisten Erwachsenen in den USA identifizieren sich mit einer bestimmten religiösen Konfession oder Gruppe. Sie beschreiben sich selbst als katholisch, baptistisch, methodistisch, jüdisch, mormonisch oder muslimisch - um nur einige der Hunderte von Identitäten oder Zugehörigkeiten zu nennen, die Menschen in Umfragen angeben. Andere beschreiben sich selbst als atheistisch, agnostisch oder sagen, sie haben keine besondere religiöse Zugehörigkeit. Dies sind die konventionellen Kategorien, aber eine neue Analyse des Pew Research Centers untersucht Überzeugungen und Verhaltensweisen, die viele Konfessionen betreffen - wichtige Merkmale, die Menschen unterschiedlicher Glaubensrichtungen vereinen oder Menschen mit derselben religiösen Zugehörigkeit spalten.

Die neue Typologie sortiert die Amerikaner in sieben Gruppen, basierend auf den religiösen und spirituellen Überzeugungen, die sie teilen, wie aktiv sie ihren Glauben praktizieren, dem Wert, den sie ihrer Religion beimessen, und den anderen Quellen der Bedeutung und Erfüllung in ihrem Leben.

Ethnische Zugehörigkeit, Alter, Bildung und politische Meinungen gehörten nicht zu den Merkmalen, die für die Bildung der Gruppen verwendet wurden. Dennoch haben einige der Gruppen starke parteiische Neigungen oder charakteristische demographische Profile, die die inhärenten Verbindungen zwischen Religion, Ethnien und Politik in Amerika beleuchten.

Die Gruppen

Die Sunday Stalwarts (Praktizierende Religiöse) sind die religiöseste Gruppe. (Stalwarts waren eine konservative, republikanische Gruppierung im späten 19. Jahrhundert. Der Begriff wird heute für Menschen verwendet, die durch besondere Stärke und Kraft von Geist oder Seele gekennzeichnet sind.) Sie praktizieren nicht nur ihren Glauben, sondern sind auch in ihren Kirchengemeinden stark involviert.

God-and-Country Believer (Gott-und-Nation-Gläubige) sind weniger aktiv in Kirchengruppen oder anderen religiösen Organisationen, aber wie die Praktizierende Religiöse halten sie an vielen traditionelle religiösen Überzeugungen fest und neigen zu konservativen Auffassungen bei sozialen und politischen Themen. Sie sind die Gruppe, die Einwanderer eher als Bedrohung für Amerikas Kultur ansehen.

Ethnische Minderheiten machen einen relativ großen Teil der Diversely Devout (Andersgläubigen) aus, die nicht nur demographisch, sondern auch in ihren Überzeugungen vielfältig sind. Es ist die einzige Gruppe, in der stabile Mehrheiten sagen, dass sie an Gott glauben, „wie in der Bibel beschrieben“, sowie an Reinkarnation und spirituelle Energie, die sich in physischen Dingen befinden.

Am anderen Ende des Spektrums sind die Solidly Secular (Soliden Säkularen), die am wenigsten religiöse der sieben Gruppen. Diese relativ wohlhabenden, gut ausgebildeten US-Erwachsenen - meist weiß und männlich - neigen dazu, sich selbst als weder religiös noch spirituell zu bezeichnen und lehnen alle esoterischen New-Age-Überzeugungen sowie den Glauben an den Gott der Bibel ab. Tatsächlich glauben viele überhaupt nicht an eine höhere Macht.

Die Religion Resisters (Religionswiderstehende)^*) hingegen glauben größtenteils an eine höhere Macht oder spirituelle Kraft (aber nicht an den Gott der Bibel), und viele haben einen gewissen New Age-Glauben und betrachten sich als spirituell, aber nicht als religiös. Gleichzeitig drücken Mitglieder dieser Gruppe stark negative Ansichten über organisierte Religion aus, indem sie sagen, dass Kirchen zu viel Einfluss in der Politik haben und dass Religion mehr schadet als nützt.

Diese beiden nichtreligiösen Typologiegruppen sind in ihren politischen Ansichten generell liberal und demokratisch.

Die mittleren zwei Gruppen spreizen die Grenze zwischen den Hochreligiösen und den Nichtreligiösen. Sieben von zehn Relaxed Religious (Entspannte Religiöse) Amerikaner sagen, sie glauben an den Gott der Bibel und vier von zehn beten täglich. Aber relativ wenige nehmen an religiösen Gottesdiensten teil und sie sagen fast einstimmig, dass es nicht notwendig ist, an Gott zu glauben, um eine moralische Person zu sein.

Alle Spiritually Awake (Spirituell Erwachte) Amerikaner halten zumindest einige New Age-Glaubenssätze für richtig (Ansichten, die von den meisten der Entspannten Religiösen abgelehnt werden) und glauben an Gott oder eine höhere Macht, obwohl viele nicht an den biblischen Gott glauben und relativ wenige wöchentlich an Gottesdiensten teilnehmen.

Obwohl traditionelle Religionszugehörigkeitskategorien nicht als bestimmender Faktor bei der Bildung der Typologiegruppen verwendet wurden, ist es trotzdem aufschlussreich, die religiöse Zusammensetzung jeder Gruppe zu betrachten. Während es in den Gruppen klare Muster gibt, ist keine Typologiegruppe in ihrer Religionszugehörigkeit einheitlich. Dies zeigt, dass Mitglieder sehr unterschiedlicher religiöser Traditionen manchmal viel gemeinsam haben: So sind beispielsweise die Praktizierenden Religiösen weitgehend protestantisch, aber auch Katholiken, Mormonen, Zeugen Jehovas, Juden, Muslime, Hindus und andere.

Unter den drei hochreligiösen Typologiegruppen sind die religiösen Identitätsprofile von Praktizierenden Religiösen und Gott-und-Nation-Gläubigen sehr ähnlich. Mehrheiten in jeder Gruppe sind protestantisch, und der evangelikale Protestantismus bildet die größte religiöse Tradition in beiden Gruppen.

Im Vergleich zu den Praktizierenden Religiösen gehören zu den Gott-und-Nation-Gläubigen mehr Katholiken (24 gegenüber 13 Prozent) und religiös ungebundene Amerikaner (8 gegenüber 1 Prozent) und etwas weniger Mormonen (weniger als 1 gegenüber 5 Prozent).

Verglichen mit den anderen zwei hochreligiösen Gruppen gehören zu den Andersgläubigen weniger Protestanten und mehr unabhängige Menschen, die oft als „Nones“ bezeichnet werden. „Nones“ ist eine Dachkategorie, die sich aus US-Erwachsenen zusammensetzt, die sich religiös als atheistisch, agnostisch oder „nichts“ identifizieren. Alle „Nones „unter den Andersgläubigen sind jedoch Menschen, die ihre aktuelle Religion als „Nichts im Besonderen“ beschreiben.)

Eine Mehrheit der Soliden Säkularen (76 Prozent) und der Religionswidersteher (71 Prozent) sind ungebunden, einschließlich einer von fünf in derjenigen Gruppe, die sich selbst als Agnostiker bezeichnen.

Religionswidersteher beschreiben ihren Glauben eher als „nichts bestimmtes“ (45 gegenüber 23 Prozent), während Solide Säkulare sich eher als Atheisten bezeichnen (31 gegenüber 6 Prozent). ).

Wie die hochreligiösen Gruppen bestehen die beiden etwas religiösen Gruppen meist aus Christen. Es gibt mehr Evangelikale unter den Entspannten Religiösen als unter den Spirituell Erwachten (25 gegenüber 16 Prozent) und mehr religiöse „Nones“ unter den Spirituell Erwachten als unter den Entspannten Religiösen (30 gegenüber 17 Prozent).

Clusteranalyse

Konkret wurden 16 Fragen aus der Erhebung zu verschiedenen religiösen und spirituellen Bereichen in einem statistischen Modell zusammengefasst, um die sieben Typologiegruppen zu definieren (eine Liste der Fragen in der nachstehenden Tabelle). Das Modell enthielt keine demografischen Fragen oder die Standardfrage des Pew Research Centers zur Religionszugehörigkeit, was bedeutet, dass die religiöse Tradition - oder deren Fehlen -, mit der sich die Befragten identifizieren, ihre Platzierung in einer Typologiegruppe nicht beeinflusst hat. Obwohl nur 16 Fragen verwendet wurden, um die Gruppen zu erstellen, wurden viele zusätzliche Fragen an die Umfrageteilnehmer gestellt und sind in diesem Bericht enthalten.

Die Umfrage wurde vom 4. bis 18. Dezember 2017 unter 4.729 Mitgliedern des American Trends Panel des Pew Research Centers durchgeführt, einem national repräsentativen Sample von zufällig ausgewählten Erwachsenen in den USA (18 Jahre und älter), die aus Festnetz- und Mobiltelefon-Zufallszahlenumfragen gewonnen wurden.

Die Typologiegruppen wurden mithilfe von Clusteranalyse erstellt, einer statistischen Technik, die homogene Gruppen von Befragten auf der Grundlage ihrer Antworten auf die 16 Fragen identifiziert.

In mancher Hinsicht ist Clusteranalyse ebenso viel Kunst wie Wissenschaft. Die Gruppen, die auftauchen, hängen sowohl von der Anzahl der Gruppen, die Forscher angeben, als auch von den Fragen ab, die sie in die Analyse aufnehmen. Darüber hinaus gibt es keine „richtige“ Cluster-Lösung oder ein einzelnes Kriterium, um zu entscheiden, welche Lösung die beste ist. Die Forscher müssen eine Reihe von Faktoren abwägen: Ob es klar ist, warum Menschen gruppiert sind, ob die Gruppen voneinander genug unterschieden sind, um analytisch nützlich zu sein, und ob die Gruppen mit dem übereinstimmen, was Forscher bereits über das Thema wissen.

Bei der Erstellung dieses Berichts testeten die Forscher mehrere mögliche Lösungen - von fünf bis acht Gruppen - und experimentierten mit der Aufnahme größerer und kleinerer Fragen.

Die Forscher entschieden sich schließlich für die Cluster-Lösung mit 16 Fragen und sieben Kategorien, die in diesem Bericht zusammengefasst ist, da sie mehrere Stärken aufweist. Erstens teilt die Lösung die Befragten in eine relativ kleine Anzahl von Gruppen ein, die sich voneinander unterscheiden: groß genug, um eine statistische Analyse zu erlauben, und im Wesentlichen aussagekräftig. Zweitens sind alle Erhebungsfragen, die in den Algorithmus einfließen, Maße religiöser oder spiritueller Art, was dies zu einer religiösen Typologie macht.

Gruppenprofile: Die Nichtreligiösen

Am entgegengesetzten Ende des Spektrums von den drei hochreligiösen Gruppen (mit zusammen 39 Prozent) befinden die Nicht-Religiösen: Religionswidersteher und die Soliden Säkularen (mit zusammen 29 Prozent). Überwältigende Mehrheiten dieser Gruppen besuchen selten oder nie Gottesdienste, beten nur selten (wenn überhaupt) und lehnen den Glauben an den Gott der Bibel ab - stattdessen glauben sie an eine andere höhere Macht oder geistige Kraft oder an keine höhere Macht. Die meisten identifizieren sich nicht mit einer religiösen Konfession, und fast alle sagen, dass es nicht notwendig ist, an Gott zu glauben, um eine moralische Person zu sein und gute Werte zu haben.

Auch in politischer Hinsicht sind diese Gruppen das genaue Gegenteil von Praktizierenden Religiösen und Gott-und-Nation-Gläubigen: Sowohl die Religionswidersteher als auch die Soliden Säkularen sind überwiegend Demokraten. Sie sind die Gruppen, die sich selbst sehr wahrscheinlich als politische Liberale bezeichnen und die am wenigsten wahrscheinlich konservativ sind. Diese politischen Neigungen spiegeln sich in ihren politischen Präferenzen wider. Große Mehrheiten beider Gruppen glauben, dass die Menschen selber die Hauptursache für die Erderwärmung sind und das Einwanderer die amerikanische Gesellschaft stärken. Überwältigende Anteile missbilligen den Job, den Donald Trump als Präsident macht. Und relativ wenige in beiden Gruppen haben einen moralischen Einwand gegen Abtreibung oder homosexuelles Verhalten.

Demographisch gesehen sind sie etwas jünger und besser ausgebildet als die meisten Mitglieder der anderen Gruppen. 45 Prozent der Soliden Säkularen und 40 Prozent der Religionswidersteher haben College-Abschlüsse.

Zugleich weisen Religionswidersteher und Solide Säkulare starke Unterschiede voneinander in dem Ausmaß auf, in dem sie spirituelle und New Age-Überzeugungen annehmen. Sie unterscheiden sich auch hinsichtlich der Rolle, die organisierte religiöse Institutionen und Kirchen in der Gesellschaft spielen. Und sie sehen demografisch in mancher Hinsicht anders aus, einschließlich ihrer geschlechtsspezifischen Zusammensetzung und ihres Haushaltseinkommens.

Mit einem erheblichen Abstand sind Solide Säkulare die am wenigsten religiöse und spirituelle der sieben Gruppen. Ungefähr drei Viertel sagen, dass sie weder religiös noch spirituell sind, mehr als das Doppelte des nächstgrößten Anteils in jeder anderen Gruppe. Sie sind am wenigsten bereit zu sagen, dass spirituelle Praktiken wie Meditation ihrem Leben Sinn und Erfüllung geben. Und diese weitgehende Ablehnung des Religiösen und Spirituellen dehnt sich auf das Übernatürliche aus: Sie sind die Gruppe, die am wenigsten von sich sagt, dass sie Elemente des New Age-Glauben vertreten.

Was also glauben die Soliden Säkularen? Wenn es um Gott geht, ist die Antwort für etwa die Hälfte „nichts“. Nicht nur etwa die Hälfte identifiziert sich als Atheist (31 Prozent) oder Agnostiker (22 Prozent), sondern ein ähnlicher Anteil (52 Prozent) sagt, dass sie nicht an Gott oder eine höhere Macht oder geistige Kraft jeglicher Art glauben. Um zu verdeutlichen, wie unterschiedlich Solide Säkulare in dieser Hinsicht vom Rest der Bevölkerung sind, liegt der nächstgrößte Anteil einer anderen Gruppe, die den Glauben an Gott oder eine höhere Macht ablehnt, bei den Religionswiderstehern mit 7 Prozent.

In der Tat glauben die meisten Religionswidersteher an eine höhere Macht oder spirituelle Kraft - wenn auch eine, die nicht dem Gott der Bibel (87 Prozent) ähnelt. Und eines der bestimmenden Merkmale der Religionswidersteher ist, dass sie fast einstimmig (98 Prozent) sagen, dass spirituelle Energie in physischen Objekten lokalisiert werden kann; kaum einer der Soliden Säkularen glaubt dies. Darüber hinaus glauben etwa sechs von zehn der Religionswidersteher (62 Prozent) an Hellseher und die Hälfte an Reinkarnation. Zwei Drittel beschreiben sich selbst als „spirituell, aber nicht religiös“, ein viel größerer Anteil als in jeder anderen Gruppe.

Nicht nur die meisten Religionswidersteher meiden Religion als Teil ihrer Identität, sondern etwa zwei Drittel sagen, dass Kirchen und religiöse Organisationen in der Gesellschaft mehr schaden als nützen (64 Prozent). Im Gegensatz dazu sagen das weniger als die Hälfte der Soliden Säkularen. Darüber hinaus sagen etwa sechs von zehn der Religionswidersteher (58 Prozent), dass religiöse Institutionen „Menschen auseinander drängen“ und acht von zehn (82 Prozent) meinen, dass die Kirchen zu einflussreich in der Politik sind.

Politisch ist diese Gruppe in einigen Fragen stark demokratisch und liberal. Zum Beispiel sagen sieben von zehn, dass das Land nicht weit genug gegangen ist, um Frauen gleiche Rechte gegenüber Männern zu geben. Es enthält den größten Anteil derer, die die Art und Weise missachten, wie Präsident Donald Trump seinen Job als Präsident ausübt (84 Prozent). Und obwohl sie den derzeitigen Präsidenten kritisieren, sagen rund drei Viertel, dass sie wollen, dass die Regierung mehr tut, um die Probleme des Landes zu lösen.

Religionswidersteher sind häufiger als Solide Säkulare in der Lage, persönliche Bedeutungen aus einer Reihe von Quellen abzuleiten. Zum Beispiel sagen fast zwei Drittel, dass das Leben in der Natur ihnen viel Sinn und Erfüllung gibt, eine Ansicht, die von weniger als der Hälfte der Soliden Säkularen geteilt wird. Zeit mit der Familie zu verbringen, Musik zu hören, Haustiere zu versorgen und lesen sind weitere Bereiche, die für Religionswidersteher mehr Bedeutung haben.

Demographisch heben sich Soliden Säkularen in mehrfacher Hinsicht von jeder anderen Typologiegruppe ab. Sie sind die wohlhabendste der sieben Gruppen – 46 Prozent haben Haushaltseinkommen von 75.000 $ oder mehr - und die einzige Gruppe, in der eine klare Mehrheit männlich ist (65 Prozent). Fast acht von zehn der Soliden Säkularen sind weiß, der größte Anteil einer Gruppe, während nur 2 Prozent schwarz sind, der kleinste Anteil der Gruppen.

(CF)

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*) Am 08.10.2018 wurde die Übersetzung des englischen „Religions Registers“, das bis dahin als „Religionsverweigerer“ übersetzt worden war, in „Religionswidersteher“ geändert.