Willkommen bei der Forschungsgruppe Weltanschauungen in Deutschland: fowid.
Zitat: „Es ist einfacher, die Menschen zu täuschen, als sie davon zu überzeugen, dass sie getäuscht worden sind.“ (Mark Twain)
Eine Bestandsaufnahme zur Anzahl der Muslime in Deutschland, zeigt, dass darüber keine belastbaren Kenntnisse bestehen und der historische wie aktuelle Wissensstand bescheiden ist. Zudem wird ein Sammelbegriff über eine Vielzahl unterschiedlicher Glaubensvorstelllungen gestülpt. Der aktuelle Kenntnisstand und die Vorgeschichte.
In den vergangenen 30 Jahren – 1996 – 2026 – haben sich die Tendenzen der Anzahl der Teilnehmerinnen und Teilnehmer am freiwilligen Religions- und Weltanschauungsunterricht an allgemeinbildenden Schulen in Berlin als stabil gezeigt: Für die Humanistische Lebenskunde haben sich die Teilnehmerzahlen stetig weiter erhöht, der christliche Religionsunterricht verliert an Teilnehmern – sowohl evangelisch wie römisch-katholisch.
Menschen mit hohen kognitiven Fähigkeiten sind im Durchschnitt weniger religiös als die Gesamtbevölkerung. Daraus folgt jedoch nicht, dass eine solche Gruppe weltanschaulich homogen wäre. Die Mensa-Weltanschauungsstudie 2023 erlaubt einen Blick in eine hochgebildete und kognitiv stark selektierte Stichprobe und fragt, was an die Stelle klassischer Religiosität tritt.
Eine von der Giordano-Bruno-Stiftung in Kooperation mit „Mensa Deutschland“ durchgeführte Studie belegt, dass sich hochbegabte Menschen mit großer Mehrheit für ein humanistisch-naturalistisches Begabtenförderwerk aussprechen. Die Ergebnisse sind für die Frage der Begabtenförderung besonders aufschlussreich, denn Voraussetzung für eine Mensa-Mitgliedschaft ist ein Mindest-IQ von 130.
Für die Entwicklung der Anzahl der christlichen Kirchenmitglieder in Deutschland wird gemeinhin eine Einflussgröße übersehen: die Zuwanderung von Ausländern. Insbesondere die römisch-katholische Kirche in Deutschland profitiert davon. Dieser Artikel berichtet über die jeweiligen Größenordnungen sowie die damit verbundenen gesellschaftlichen Effekte.
Bei den Zahlenangaben zu den orthodoxen Religionsgemeinschaften bestehen große Unterschiede. Sind es (2025) zwei Millionen (und weniger) oder sind es vier Millionen (und mehr)? Genaueres weiß man nicht, weitestgehend sind es Schätzungen verschiedenster Quellen. Die besondere Problematik dieser Berechnungen soll an einem Beispiel – der Bulgarisch-Orthodoxen Kirche – detailliert erläutert werden. Die Schätzungen verlieren bei genauerer Betrachtung ihre Plausibilität.
Fowid-Notiz: Das PEW-Forschungscenter hat in einer Internationalen Umfrage für 2024 dargestellt, wie die Religionszugehörigkeit, in der man aufgewachsen ist, sich heute – als Erwachsene - darstellt. Die größten Verringerungen zeigen sich für das Christentum und den Buddhismus. In Beschränkung auf die beiden großen christlichen Denominationen bei den römischen Katholiken. Weltweit.
Eine Übersicht über die vergangenen 20 Jahre zeigt, dass die Entwicklungen bei den kleineren Religionsgemeinschaften - im Religionskreis der „Protestanten“ - zwar unterschiedlich sind, insgesamt aber dem Trend der Großkirchen zur Verringerung der Mitglieder folgen. Allerdings sind die Mitgliederzahlen nicht einfach zu ermitteln. Je kleiner, desto schwieriger.
Fowid-Statistikbeobachter: Das selektive Zitieren ohne Quellenangabe ist ein beliebtes Mittel, Umfrageergebnisse ‚aufzublasen‘. Katholisch.de meldet: „Trendwende? Umfrage: Zahl der jungen Katholiken in Spanien steigt deutlich“. Auf die Umfrage - unter 15- bis 29-Jährigen - wird nicht verlinkt und nach dem erfolgreichen Finden der Studie ist das Ergebnis, dass sogar diese Feststellung dort so nicht so steht.
Fowid-Statistikbeobachter: Kath.net titelt: „Renaissance des Glaubens: Amerikas junge Männer kehren in die Kirchen zurück“, mit der Unterzeile: „Gallup-Umfrage. 42 % der Männer in der Altersgruppe 18-29 Jahre bezeichne Religion als „sehr wichtig“ in ihrem Leben. Dies ist ein drastischer Anstieg innerhalb kürzester Zeit: Noch im Zeitraum 2022–2023 lag dieser Wert bei lediglich 28 %.“ Statistisch gesehen ein Fehlschluss.