Willkommen bei der Forschungsgruppe Weltanschauungen in Deutschland: fowid.
Zitat: „Es ist einfacher, die Menschen zu täuschen, als sie davon zu überzeugen, dass sie getäuscht worden sind.“ (Mark Twain)
Fowid-Statistikbeobachter: Kath.net titelt: „Renaissance des Glaubens: Amerikas junge Männer kehren in die Kirchen zurück“, mit der Unterzeile: „Gallup-Umfrage. 42 % der Männer in der Altersgruppe 18-29 Jahre bezeichne Religion als „sehr wichtig“ in ihrem Leben. Dies ist ein drastischer Anstieg innerhalb kürzester Zeit: Noch im Zeitraum 2022–2023 lag dieser Wert bei lediglich 28 %.“ Statistisch gesehen ein Fehlschluss.
Fowid-Notiz: Das Institut für Kirchenrecht und Religionsrecht der Universität Wien hat 2024/2026 begonnen, eine Serie von Artikeln zur Kirchenfinanzierung in Staaten Europas zu publizieren. 14 Länderberichte sind bereits erschienen, vor allem auch zu Ländern, wo die Situation nicht allzu bekannt ist. Weitere werden folgen.
Die Gesundheitsversorgung von Kranken in Deutschland ist traditionell dreigeteilt in 1. Öffentliche Träger (Staat), 2. Freigemeinnützige Träger und 3. Privat-gewerbliche Träger. Entspricht diese Trägerstruktur den Wünschen der Bevölkerung? Eine Umfrage ist eindeutig: 80 Prozent wollen, dass der Staat für diese Aufgaben zuständig ist – quer durch alle Parteipräferenzen oder religiösen Orientierungen. Den Kirchen wird dafür keine Zuständigkeit zugesprochen: nur 3 von 1.552 Befragten (= 0,2 Prozent) wünschen das.
1994 belief sich der Anteil der Kirchenmitglieder in Deutschland auf 69 Prozent der Bevölkerung. 2025 beträgt er noch 44 Prozent. Dieser Rückgang der Mitgliederzahlen hat zu keiner entsprechenden Verringerung der Anzahl der Kindertageseinrichtungen der Kirchen geführt. 1994 waren die Kirchen Träger von 37 Prozent der Kitas, 2025 sind es 32 Prozent – bei steigender Anzahl der Kitas.
Die langfristige Tendenz der Verringerung der Anzahl von Frauen und Männern in den römisch-katholischen Ordensgemeinschaften in Deutschland setzt sich weiterhin fort. Die Frauenorden sind von der Verringerung der Anzahl ihrer Mitglieder stärker betroffen als die Ordensgemeinschaften der Männer. Gab es 1990 noch 44.000 Nonnen in Deutschland, so sind es Ende 2025 noch 8.770, von denen 81 Prozent älter als 65 Jahre sind.
Die Anzahl der Kirchenmitglieder hat sich 2025 in Deutschland um 1.130.000 verringert und die Mitgliederzahl beträgt Ende 2025 rund 36.620.000 Mitglieder, was einem Bevölkerungsanteil von 43,8 Prozent entspricht: 23,0 Prozent römische Katholiken sowie 20,8 EKD-Evangelische. Die Austrittszahlen (2025: 657.000) haben sich gegen dem Vorjahr (2024: 667.000) nur leicht verringert und verbleiben auf einem hohen Niveau.
Fowid-Notiz: Muss man an einen Gott glauben, um moralisch zu sein und gute Werte zu haben? Die Meinungen zu dieser Frage gehen weltweit weit auseinander, wie eine Umfrage des Pew Research Center aus dem Jahr 2025 in 25 Ländern zeigt. In den USA und anderen Ländern sagen jetzt weniger Menschen, dass es notwendig ist, an Gott zu glauben, um moralisch zu sein.
Im betrachteten Zeitraum hat sich der Anteil der Konfessionsfreien in den Melderegistern kontinuierlich ansteigend auf 35 Prozent erhöht. Die Zuwachsraten, der Altersaufbau und das religiöse Selbstverständnis sprechen dafür, dass sich diese Entwicklung gleichbleibend weiter fortsetzen wird.
Fowid-Notiz: Eine internationale Forschergruppe hat in einer umfangreichen Datenanalyse analysiert, dass die weltweit festzustellende Säkularisierung in der Generationsabfolge einem bestimmten Muster („P-I-B-Sequence“) folge. Das gelte für alle Kontinente – mit unterschiedlichen Geschwindigkeiten – und alle Religionen.
Ist es möglich eine Übersicht zu den Daten der Anteile von Konfessionsfreien in Ländern Europas zu erstellen? Ja. Man kommt zwar zu unterschiedlichen Ergebnissen, doch eine Umfrageserie - die European Social Surveys, die seit 2002 alle zwei Jahre Umfragen realisieren und eine präzise Fragestellung verwenden – erscheint als plausibelste empirische Basis, um Entwicklungen und Größenordnungen zu erfassen. In den meisten Ländern Europas verstärkt sich - auf unterschiedlichen Niveaus - die Säkularisierungstendenz stetig und die Ausnahmen bestätigen die Entwicklung.