Die Pilgerreisen nach Mekka (Hadsch und Umra) können ausschließlich über eine akkreditierte Agentur gebucht werden, die von der Saudischen Botschaft gelistet sind. Nur Muslime bekommen einen Pilgerpass. Frauen brauchen eine männliche Begleitung und dürfen Gesicht und Hände nicht verhüllen. Die Anzahl der nationalen Pilgerkontingente und die Visaerteilung wird genau geregelt, es geht um große Kontingente von Pilgern und finanziellen Umsätzen.
Die Idee einer Anerkennung des Islams als einer öffentlich-rechtlichen Körperschaft findet in der Bevölkerung der Schweiz keine Mehrheit. 61 Prozent der Befragten lehnten das (in einer Umfrage der „Sonntagszeitung“ und „Le Matin Dimanche“) mit „Nein“ (41 Prozent) oder „Eher Nein“ (20 Prozent) ab, 19 Prozent sagten „Ja“ und 20 Prozent „Eher Ja“.
Die BBC berichtet, dass in Saudi-Arabien 14.000 Frauen eine Petition veröffentlicht haben, in der sie das Ende der männlichen Bevormundung fordern.
Bloomberg berichtet über die ansteigenden Umsätze von Geschäften mit „halal“-Lebensmitteln in den USA, die nach den islamischen Regeln des Schächtens hergestellt worden sind. Seit 2012 ein Umsatzplus von 15 Prozent.
Religion News Service referiert eine Studie der Universität von Minnesota, aus der hervorgeht, dass sich die Einstellungen der US-Amerikaner gegenüber Atheisten zwar nicht verändert haben, sie sich aber dennoch mittlerweile auf ‚Platz 2‘ befinden.
Der erste Studiengang für „Islamische Seelsorge und Sozialarbeit“ beginnt im Wintersemester an der Universität Tübingen. Für die 30 angebotenen Studienplätze haben sich bisher 8 Studierende angemeldet.
Derzeit besuchen 55.000 muslimische SchülerInnen den islamischen Religionsunterricht in Österreich. Das sind neun Prozent der 600.000 Muslime in Österreich.
Im Jahr 2014 sind es 21 Länder, in denen der Glaubensabfall („Apostasie“) unter Strafe gestellt ist. In 26 Prozent aller Länder der Welt steht, nach einer PEW-Untersuchung die Gotteslästerung („Blasphemie“) unter Strafandrohung.
Das PEW Forschungszentrum hat „5 Fakten über die muslimische Bevölkerung in Europa“ publiziert. Die Unterschiede in den Größenordnungen und den Einstellungen in der Bevölkerung der Mitgliedsstaaten der Europäischen Union sind erheblich.
90 Prozent der Türkeistämmigen in Deutschland fühlen sich wohl in Deutschland, doch mehr als die Hälfte fühlt sich sozial nicht anerkannt. Sie fühlen sich als Bürger zweiter Klasse, egal wie sehr sie sich anstrengen, dazu zu gehören. Ein Haupthindernis ist dabei die Wahrnehmung der eigenen Religion.